viernes, 28 de enero de 2011
viernes, 14 de enero de 2011
Neomachismos-micromachismos: Del cavernícola al manipulador
Por Leni González
El mundo ha cambiado y las prácticas patriarcales del macho generan un sano rechazo. sin embargo, las pequeñas escenas de la vida conyugal demuestran que aquellas costumbres, sólo mutaron de aspecto y forma. El gran William ya lo sabía: a las fierecillas hay que domarlas. En The taming of the shrew, el señor Shakespeare ejerce su cátedra, como siempre, en relaciones de poder aunque el tono sea la comedia y la época, finales del siglo XVI. El mundo cambió pero su genio se mantuvo intacto. Y a pesar de los maquillajes, algunas prácticas, también.
En las civilizadas sociedades occidentales, la versión oficial señala que el hombre de Neanderthal hace rato que no existe. No obstante, multitud de voces demostrarían que si bien oculta la desnudez a la luz del día, muestra los dientes cuando se siente amenazado en las puertas de su cueva.
Ningún varón que quiera mantener la chapa de políticamente correcto declarará en contra de la paridad de los géneros, el reparto de las tareas domésticas y la paternidad responsable. Pero en la letra chica del contrato de pareja heterosexual, aparecen incrustadas trampitas, manejos gatopardistas, estrategias solapadas, procesos ilusionistas que configuran un escenario mucho más resbaladizo, donde las cosas no son lo que parecen.
El nombre categórico es a elección: neomachismo, para marcar cierto aggiornamento; masculinidad tóxica, prefiere el traidor a su tribu Sergio Sinay; o, como las define Luis Bonino, psicoterapeuta y director del Centro de Estudios de la Condición Masculina de Madrid, micromachismos: “Al decir de Michel Foucault, prácticas de dominación masculina en la vida cotidiana, del orden de lo ‘micro’, de lo capilar, lo casi imperceptible, lo que está en los límites de la evidencia”.
Ellas, las quejosas. Pocos momentos de la vida conyugal son tan fértiles para la germinación y desarrollo de los micromachismos como el cansancio de todo un día de trabajo. En especial, cuando la que regresa de la ardua labor es ella y el que se quedó en casa al cuidado de los niños en edad escolar, es él. Adriana, diseñadora gráfica de 39 años, detecta aquel período de convivencia y lo etiqueta, diplomáticamente, como embudo en la relación: “Llegaba de noche, muy tarde, e inventaba algo de cena, hacía la compra del súper por internet, revisaba las carpetas de la nena, leía cuentos a la beba, la acostaba, mientras él se tiraba en el sofá a puro suspiro para, rápidamente, quedarse dormido. O sea: ni para charla de adultos daba la cosa. Lo curioso del asunto es que las discusiones, cada vez más frecuentes e instaladas en la competencia por quién era el que laburaba más, quién estaba más cansado y quién tenía más derecho a la sagrada queja, terminaban con descalificaciones de lo más tradicionales, a pesar de que reconocía siempre que sí, que él cambió pañales aunque le diera asco y se quedó de madre-padre, torciendo el modelo anticuado. ‘Estás loca’, ‘vivís quejándote de todo’, ‘no te soporto más’ y, a menudo, ‘no me digas lo que tengo que hacer’ eran las respuestas cuando se le pedía que sacara la basura o ayudara a levantar la mesa”.
Su majestad el sofá –también denominado sillón, futón, fiaca o el afrancesado chaise longue– es la manifestación simbólica contemporánea del varón en el hogar. El usufructo exclusivo de esta platea privilegiada frente al televisor y su secuaz, el control remoto, denota el injusto desequilibrio intramuros. Contrariamente a los que aseguran que los críticos de cine son misóginos, el especialista Leonardo D’Espósito reconoce con su nombre y apellido, las mañas de sus congéneres sin temor a represalias: “El control remoto es hoy el apéndice de dominación masculina por excelencia. Manejarlo es igual a tener el poder de recorrer el mundo y mostrarlo al otro como quiere. Incluso los hombres han descubierto que el comportamiento maternal se complementa perfecto con cierto infantilismo no siempre impostado (el fútbol con los amigos, la PlayStation, las películas de acción). Consecuencia, ella los mira como ‘mirálo al pavote, qué tierno’ y excusa lo que, en parte, sabemos que es la misma forma de dominación del abuelo que iba al bar de la esquina antes o después de la comida ‘y que nadie lo moleste’”.
Aquella noche Inés, sesuda profesora de matemáticas, volvía al nido después de explicar teoremas a tres cursos de estudiantes secundarios. De pronto, una feroz frenada del colectivo le provocó la iluminación fugaz de llamar, con la misma mano que sostenía los 120 exámenes que ordenaban ser corregidos para el día siguiente, al marido, padre de sus dos hijas y talentoso escritor. “Le pedí que, por esa vez, pusiera agua a hervir para tirar luego dentro de la olla unos fideos pero obtuve como respuesta: ‘No puedo hacerlo porque todavía no terminé con lo que tenía previsto escribir hoy’. Creo que el chofer escuchó mis gritos. De mala gana, el señor hizo la modesta cena. Y ante mi queja por la mala onda, me contestó: ‘¿Encima querés que sea feliz haciendo esto?’. Ahora, de vez en cuando, muy de vez en cuando, nace de él hacer la cena. Pero calculo que teme que yo un día decida hacer comida sólo para tres”.
–¡Qué rico te quedó! –acota desde otro foro, mientras mastica, la agotada Adriana: “También hay que tener cuidado cuando él decide cocinar. Cuidado, cuidado, no digas que falta sal, no se te ocurra mencionar que está aceitoso o que la lechuga había que lavarla antes. ¡Tragá todo con una sonrisa! Si no, serás sancionada duramente con una ofensa mortal”.
Mecanismos psicopáticos. Cuanto más encubierto e invisibilizado sea el micromachismo, más peligrosamente desapercibido resulta el efecto. En psicoanálisis, se los llama “mecanismos psicopáticos” a esas telarañas en que las mujeres quedan entrampadas: abuso de la capacidad femenina de cuidado, maniobras de explotación emocional, negación del reconocimiento, desautorizaciones o inexplicables imposiciones de silencio.
Leticia tiene 42 años, es decoradora de ambientes y califica como “espantosas” a las anécdotas de su ex, músico obsesivo y exitoso empresario: “Me hacía sentir que no podía moverme de mi baldosita de 30 x 30, que tenía que hacerme la muerta para pasarla lo menos mal posible porque en cuanto asomaba el dedo gordo de mi baldosa a la que estaba confinada, zácate, machetazo. El pibe no quería que le dijera nada, pero me preguntaba qué quería, y si le decía, me decía que me callara. Mi sensación era que todo cuanto dijera iba a estar mal antes de ser dicho, era como ese cartel del almacén,‘hoy no se fía, mañana sí’. Si le decía la respuesta A, me decía que por qué no había dicho B, pero la trampa era que todas mis respuestas posibles siempre iban a ser del tipo A. Desesperante”.
Para generar inseguridad en mujeres que se sienten fuertes y sin vergüenza de sus ambiciones, nada mejor que moverles el piso de la autoestima en los dos frentes que aún permanecen muy vulnerables a la mirada social: la maternidad y la seducción. “Cuando lo escuchaba hablar de sus otras mujeres, sabía que tarde o temprano así iba a hablar de mí. Las criticaba por cómo educaban a los hijos, porque no sabían ponerles límites o porque se los ponían en exceso; se burlaba porque estaban gordas pero las menospreciaba si salían a correr o a tomar clases de baile. Era el juez de todas, un amargado del que salí corriendo cuando me cayó la ficha de que con él, me la pasaba llorando. Eso sí: escondida en el baño, para que no me viera y se enojara”, cuenta Antonia, instructora de yoga y desde hace un tiempo, mejor relajada.
La inglesa Virginia Woolf escribió en la primera mitad del siglo XX que las mujeres habían servido de espejos que reflejaban la figura del hombre a un tamaño doble del natural. Pero la lupa estalló y con ella, explica Irene Meler, coordinadora del Foro de Psicoanálisis y Género, “el pacto narcisista tradicional se quebró y los varones quedaron más fragilizados”.
Nadie más frágil que los intelectuales. La periodista uruguaya Ana Laura Lissardy, autora de la novela Amarillo, mantiene tan frescos los testeos a los que era sometida por un culturoso novio, que los reciclará en Sin paraguas, su próxima historia: “Era sutil, era una mirada de desaprobación cuando decía que nunca había leído a De Lillo o que sí había leído –¡y me gustaba! ¡sacrilegio!– Kundera. Un suspiro cuando le contaba la historia de Patricia Cornwell que acababa de terminar. O una interrupción abrupta cada vez que intentaba explicar a sus amigos cosas como por qué el bendito McEwan me aburría y Tinelli me divertía”.
El cavernícola no tiene a la prensa de su lado. Puede aún movilizar a sectores de una ciudad como General Villegas o de Olavarría pero son tan groseros que se exponen impúdicos en la superficie y se los detecta a simple vista. Con los camuflados, es más complejo. Tal vez no falte tanto para que se animen, al lado de las mujeres, a mirarse juntos en el mismo espejo.
Fuente: http://sur.elargentino.com/notas/neomachismos-micromachismos-del-cavernicola-al-manipulador
viernes, 2 de julio de 2010
Charla informativa sobre los derechos de las personas migrantes. 7 de julio
Comunicado de Prensa
En el marco del trabajo conjunto entre la Asociación Civil Trama y el Programa "Todas" dependiente de la Dirección General de la Mujer del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, el día miércoles 7 de julio a las 18 hs. en el Auditorio de la DGMUJ, C.Pellegrini 211 Psio 7, se desarrollará una charla informativa sobre los derechos de las personas migrantes en el marco de la Ley 25.871
Esta iniciativa surge del pedido de las mujeres que integran organizaciones de diferentes colectividades que participaron de espacios de intercambio y capacitación sobre género y comunicación. Las organizaciones plantearon la necesidad de informar a sus comunidades y a la población en general sobre los derechos contemplados en la nueva ley de migraciones, recientemente reglamentada por el Poder Ejecutivo Nacional, para poder hacerlos efectivos y tener en claro cómo reclamar a las instituciones que aún no cumplen con el contenido de la nueva norma.
En acuerdo con las organizaciones se ha invitado al Dr. Pablo Ceriani, abogado de larga trayectoria en la temática y que hoy forma parte de UNFPA, Fondo de Población de Naciones Unidas en Argentina.
Agradecemos la difusión de esta información
Para consultas comunicarse a través de los siguientes e.mails:
martes, 1 de junio de 2010
Bibiana Aído clausura la reunión de personas expertas “Igualdad y Medios de Comunicación”
No hay libertad de expresión si se excluye a la mitad de la ciudadanía
Las mujeres piden el compromiso de los medios de comunicación
Madrid, 01 jun (10). AmecoPress La ministra de Igualdad clausuró ayer la reunión de personas expertas “Igualdad y Medios de Comunicación”, celebrada en Madrid con motivo de la Presidencia española de la UE. Durante su intervención, señaló la relación que la relación entre el principio de igualdad y el trabajo de los medios de comunicación debe ser estrecha y que “es momento de destacar la lucha contra la violencia de género, la lucha contra la trata de seres humanos con fines de explotación sexual y los abusos contra las mujeres”.
El objetivo de esta jornada, inaugurada por la secretaria general de Políticas de Igualdad del Ministerio de Igualdad de España, Isabel Martínez, y el director de la Representación de la Comisión Europea en España, Francisco Fonseca, ha sido aportar reflexiones para mejorar las acciones a desarrollar por parte de las instituciones de la Unión Europea y de sus países miembros respecto al papel de los medios de comunicación y la igualdad de género.
Bibiana Aído explicó que la relación entre medios de comunicación e igualdad debe caminar en una doble dirección: “por un lado, porque los medios impulsan los cambios de mentalidades y son esenciales en la transmisión de valores y por otro, porque no se puede hablar de libertad de expresión, de una prensa libre, profesional y responsable si la mitad de la ciudadanía, la que representan las mujeres, no participa en ella, si su voz y su mirada no está presente”.
Lucha contra la violencia de género
Tras condenar los últimos crímenes machistas, Aído aseguró que "es hora de destacar con mayúsculas" cuestiones como la lucha contra la violencia de género, contra la trata y de "no anunciar en unas páginas lo que se denuncia en otras", en referencia a los anuncios de contactos sexuales.
La titular de Igualdad, lamentó que en la actualidad no existan indicadores que permitan investigar sobre el comportamiento de los medios de comunicación europeos con respecto a la igualdad.
Indicadores
Aído anunció que será Chipre, en el segundo semestre de 2012, el país que comience los trabajos para el desarrollo de unos indicadores sobre mujeres y medios de comunicación e Irlanda, en el primer semestre de 2013, el que, en cooperación con el Instituto Europeo de Género, presente un informe y una propuesta de conclusiones. Estos indicadores permitirán actualizar datos y conocer la dimensión de la igualdad en los medios y establecer estrategias más eficaces para alcanzarla, según explicó.
A lo largo del día se impartió la conferencia marco “La igualdad en la agenda de los medios de comunicación”, a cargo de Isabel Wickler, consejera de la Dirección de Comunicación del Ministerio de Igualdad de Oportunidades de Luxemburgo, y Alicia G. Montano, directora de Informativos no diarios y directora de Informe Semanal de TVE.
Asimismo, se desarrolló la mesa redonda “Rompiendo estereotipos: un nuevo modelo de comunicación” y dos paneles: “Buenas prácticas para la Igualdad en los Mass Media: Observatorios, Códigos y Autorregulación” y “Propuestas de indicadores de igualdad en los medios”.
Las mujeres realizan sólo el 10 por ciento del material audiovisual
Las mesas redondas que se sucedieron a lo largo del día estuvieron moderadas por la directora del Instituto de la Mujer, Laura Seara, y el delegado del Gobierno para la Violencia de Género, Miguel Lorente, entre otros, y en ellas se dejó constancia de la rentabilidad de la incorporación de la mujer en los puestos de responsabilidad.
Sólo el ocho por ciento de los puestos directivos en los medios españoles están ocupados por mujeres, a pesar de que en gran parte de las facultades de periodismo y en las redacciones ellas son mayoría.
"El 90 por ciento del material audiovisual está hecho por hombres", según señaló la presidenta de la Asociación de Mujeres Cineastas y de los Medios Audiovisuales (CIMA), Inés París, quien reclamó políticas de acción positiva para aumentar el número de mujeres en los puestos de decisión en la industria audiovisual.
Las imágenes discriminatorias hacia la mujer en la publicidad y en los programas de televisión se han puesto de manifiesto en la reunión con ejemplos reales y experiencias de mujeres expertas que día a día se enfrentan y conviven con estas situaciones.
Fallece Louise Bourgeois, figura clave de la escultura del siglo XX
La artista, de 98 años, se caracterizó por su obra intensa, incómoda y provocadora
IDOYA NOAIN / Nueva Yok
Estados Unidos celebraba ayer Memorial Day, la jornada señalada en cada calendario para recordar y homenajear a los muertos en sus guerras. En un día tan señalado, a primeras horas de la tarde, empezó a propagarse la noticia de la muerte de una mujer que convirtió en arte sus propias batallas con la memoria; una artista que bombardeó tabús, desafió convenciones y conquistó terrenos muchas veces vetados para las mujeres; una prolífica creadora que tejió una telaraña invisible capaz de capturar al observador y sumergirlo en una profunda red de reflexiones sobre la sexualidad, la rabia, la venganza, los celos... En un hospital neoyorquino, dos días después de sufrir un ataque cardíaco, fallecía Louise Bourgeois. Tenía 98 años.
Como todos los obituarios, el suyo debe incluir el obligado repaso a los primeros datos de su biografía. Pero, su caso, esa memoria no se reduce a que nació en París el 25 de diciembre de 1911 o que lo hizo en el seno de una familia que restauraba tapices. Para ella, la vida artística fue un retorno constante a la infancia, una exploración a través de pinturas, instalaciones y, sobre todo, esculturas; de la huella y los traumas que dejaron un padre adúltero, una amante que le llevó a explorar sus sentimientos hacia el asesinato y una madre demasiado connivente. «Mi infancia –dijo en una ocasión– nunca ha perdido su magia, nunca ha perdido su misterio y nunca ha perdido su drama».
La vuelta constante a esa infancia, la indagación arriesgada y lejos de convenciones de aspectos a menudo olvidados por muchos de sus contemporáneos, hicieron una artista única de Bourgeois, que había emigrado a EEUU en 1938 tras casarse con el crítico de arte americano Robert Goldwater, con el que tuvo tres hijos.
RECONOCIMIENTO TARDÍO / Si bien ya destacó en esos inicios, Bourgeois fue ignorada durante décadas y tuvo que esperar a tener 70 años para que el Museo de Arte Moderno de Nueva York (MOMA) le dedicara en 1982 una retrospectiva que cambió todo. Bourgeois fue desde entonces respetada y reverenciada como una de las grandes damas del arte, una de las que más ha influido a siguientes generaciones. Fue, según el crítico de arte de Time Robert Hughes, «la madre del arte de identidad feminista americano».
Bourgeois estuvo trabajando hasta el final de sus días y su último trabajo lo acabó la semana pasada. Se sumará a la magna obra que deja tras de si, un conjunto donde utilizó los más variados métodos, expresiones y materiales, un legado en el que destacan sus esculturas antropomórficas, su serie de arañas o trabajos de fuertes componentes de género y sexo como Filette o Nature Study.
Era, y le gustaba serlo, una provocadora y en una entrevista en 1984 lo confesaba: «Realmente quiero preocupar a la gente, molestarle». Lo consiguió, e hizo de esa incomodidad provocada arte.
ARTE. Una gallega con la pica en Turner
EFE La artista española Ángela de la Cruz ha sido incluida entre los cuatro finalistas que optan este año al premio Turner de arte contemporáneo, según anunció hoy el jurado de este galardón en una conferencia de prensa en la Tate Britain.
De la Cruz, nacida en La Coruña en 1956 y residente en Londres desde 1989, optará a este prestigioso premio por una obra caracterizada por la deconstrucción de sus pinturas, que rompe, rasga y dobla para presentarlas como esculturas.
La Tate Britain destacó que la artista gallega considera "el bastidor una extensión del cuerpo (humano)" y recordó que ya en su época de estudiante en Londres empezó a romper los bastidores de los cuadros "para liberarlos de los límites de ese soporte".
La galería nominó a la española por la exposición que realizó el mes pasado en el Camden Arts Centre londinense, donde presentó una sucinta retrospectiva de sus trabajos.
De la Cruz es la primera artista española que opta al Turner, criticado por algunos por privilegiar al arte conceptual y cuyo ganador de esta edición se dará a conocer el 6 de diciembre.
Además de De la Cruz, son finalistas en esta edición del premio, que reconoce al mejor artista británico o residente en el país de menos de 50 años en función de su obra del último año, el inglés Dexter Dalwood, la escocesa Susan Philipsz y el dúo londinense Otolith Group.
La obra de Dalwood, de 49 años, marca un retorno a la pintura -tan ausente del arte moderno británico-, si bien inspirada en imágenes de revistas y publicaciones históricas.
El artista recrea localizaciones imaginarias que rememoran acontecimientos relacionados con famosos o hechos históricos, como su cuadro de un interior de la casa californiana del asesino Charles Manson ("La casa de Sharon Tate", 1998) o la "Muerte de David Kelly" (2008) -en alusión al asesor del Gobierno británico que se suicidó en la época de la guerra de Irak-, título de un cuadro en el que sólo se ve un paisaje solitario en la oscuridad.
La escocesa Susan Philipsz ha sido elegida, entre otras cosas, por su instalación sonora "Espejos" en el Museo de arte contemporáneo de Vigo (España).
Esta artista centra su obra en montajes auditivos en los que su voz, a menudo cantando a capella canciones tradicionales, se oye en sitios insospechados, como la parada de un autobús o un decadente puente sobre un río.
El dúo The Otolith Group, formado por los londinenses Kodwo Eshun y Anjalika Sagar, opta al Turner por su proyecto "Un largo tiempo entre dos soles", que combinó exposiciones audiovisuales con una publicación.
El trabajo de estos dos artistas, vanguardia del movimiento audiovisual en la capital británica, suele tomar la forma de filmes en los que se mezcla la historia y la ficción, a menudos con toques políticos, como su trilogía Otolith 1, 2 y 3.
Fuente: Faro de Vigo
jueves, 27 de mayo de 2010
I ENCUENTRO DE MUJERES LÍDERES
“TESTIMONIO Y TRAYECTORIA REALZANDO LA ACTITUD Y PERSEVERANCIA DE LA MUJER EN EL CONSTANTE DESAFIO DE LA VIDA”.
PROGRAMA
14 : 00 hs Acreditaciones
14 :30 hs Palabras de Bienvenida a cargo
Sra : Gabriela Alegre – Diputada G.C.B.A
14 :35 hs Palabrasde Apertura Sra. Olinda Pèrez Moreno
Presidenta Asoc. Mujeres Peruanas Unidas Migrantes y Refugiadas
14 : 45 hras Inicio del primer panel
MUJERES LIDERES MIGRANTES
. - Dra. Zulema Montero. Colectividad BOLIVIA
. - Sociòloga Sra. Carolina Gòmez. Colectividad COLOMBIA
.- Sra. Silvia Lucero Colectividad CHILE
.- Sra. Olinda Pèrez Moreno. Colectividad PERU
.- Sra. Lourdes Rivadeneyra Esc.Estampas Peruanas « DANZAS «
. - Lic. Lessia Paliuk. Colectividad UCRANIA
Moderadora : Lic. Cristina Reges
15 : 45 Presentación de Power Point de MPUMR
16 : 00 Inicio del Segundo Panel
MUJERES LIDERES DE LA SOCIEDAD CIVIL ARGENTINA
.- Lic. Liria Guedes.
Escritora-Docente -Embajadora parala Paz.
.- Sra Ana Valdez
Dirigente Gremialista Municipal - GCBA
.- Sra . Patricia perez
Directora de la Comunidad Internacional de Mujeres viviendo con
VIH / SIDA (ICW)
.- Sra. Elsa Sombra
Pastora de la Iglesia « Catedral de la Fé » Ciudad de Buenos Aires.
.- Lic. Claudia Zamora. Empresaria.
Moderadora : Dra. Maria Paula Cicogna
16 :50 Palabras de cierre Sra Lourdes Vargas- Vicepdta de la asoc. MPUMR
BRINDIS
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